বর্তমান সময়ের আমাদের উপমহাদেশ তথা সারা বিশ্বের অন্যতম  আলোচিত ইস্যু হলো কাশ্মীর সংকট।সত্যি বলতে কি কাশ্মীর সংকট টি এমন একটি সমস্যা যেটা সেই ১৯৪৭ সাল থেকেই চলমান রয়েছে।এই সংকটের মূলে কী রয়েছে সেটা অনুধাবন না করে পরাশক্তির অধিকারী পাকিস্তান আর ভারত নিজেদের শক্তিমত্তা প্রকাশের ক্ষেত্র হিসেবেই বারবার ভূস্বর্গখ্যাত কাশ্মীর উপত্যকাকে ব্যবহার করে চলেছে।

গত ৫ই আগস্ট ২০১৯ খৃস্টাব্দে ভারতের বিজেপি সরকার একটি সাংবিধানিক ক্যুর মাধ্যমে কাশ্মীরের বিশেষ মর্যাদা রদ করে  কাশ্মীর সংকটকে  নতুন করে আলোচনায়  নিয়ে আসে।
কেন কাশ্মীরের মানুষের এত ক্ষোভ?কেনইবা কাশ্মীর এমন অগ্নিগর্ভ?কাশ্মীর কি ভারতের অংশ?কিভাবে এই উপত্যকা ভারতের অন্তর্ভুক্ত হলো?কি কি প্রতিশ্রুতির মাধ্যমে ব্রিটিশদের চলে যাওয়ার পরে কাশ্মিরকে ভারতের সঙ্গে রাখা হলো?এমন অনেক কৌতুহলকে সামনে নিয়েই কাশ্মীর সম্পর্কে লেখার অবতারনা।

ইতিহাসের পাতায় কাশ্মীরঃ

ইতিহাস থেকে যতদূর জানা যায় তাতে দেখা যায় যে,কাশ্মীর কখনোই ভারতের অংশ ছিল না।কাশ্মীর সর্বদাই  ভারত থেকে বিচ্ছিন্ন স্বাধীন একটি ভূখণ্ড ছিল।আমরা যদি খৃষ্টপূর্ব সময়কাল থেকে আলোচনা করি তাহলে দেখতে পাই যে-
খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতকে সম্রাট অশোক শ্রীনগর শহর প্রতিষ্ঠা করেন।তাঁর উত্তরাধিকারী জানুক কাশ্মীরের রাজা হন।

খ্রিস্টপূর্ব ৫০ -২০০ কাশ্মীরে রাজত্ব করেন কুষাণ বংশ ।খিষ্টীয় ষষ্ঠ শতকে কাশ্মীর হুন সাম্রাজ্যের অধীনে আসে।৬২৭খ্রিস্টাব্দে কার্কেট রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা দুর্লভ বর্ধন বিয়ের যৌতুক হিসেবে কাশ্মীর রাজ্যের অধিকারী হন। ১৩৩৯ সালে শাহ মির্জা কাশ্মীরের একাংশ দখল করে লোহার বংশ প্রতিষ্ঠা করেন। ১৩৪৬ খ্রিস্টাব্দে আমির শাহ কাশ্মীরের বাকি অংশে নিজের শাসন কায়েম করেন। ১৫৮৬ খ্রিস্টাব্দে সম্রাট আকবর কাশ্মিরকে মুঘল সাম্রাজ্যের অধীনে আনেন। ১৭৫১ খ্রিস্টাব্দে আহমদ শাহ আবদালী কাশ্মীরে আফগান রাজত্বের সূচনা করেন। ১৭৮৯খ্রিস্টাব্দে কাশ্মীর শিখ রাজত্বভুক্ত হয়। ১৮৪৬ -এ ব্রিটিশদের সাথে যুদ্ধে শিখরা পরাজিত হয়।তখন ব্রিটিশরা এ কাশ্মীর রাজ্য কে ডোগরা রাজ গুলাব সিংহের কাছে ১ কোটি টাকায় বিক্রি করে দেয়।তবে গুলাব সিংহ চুক্তির মাধ্যমে ব্রিটিশ কদর রাজ্য হিসেবে কাশ্মীর কে অন্তর্ভুক্ত করে। কাশ্মীর পরবর্তীতে ব্রিটিশদের সরাসরি শাসনে আর কোনদিনই আসেনি।১৮৫৭-১৮৮৫ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত কাশ্মীর শাসন করে রনবীর সিং, তারপর প্রতাপ সিং১৮৮৫-১৯২৫, তারপর শাসন করেন হরি সিং১৯২৫ থেকে১৯৪৯খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত।

(সূত্র- কাশ্মীরে আজাদীর লড়াই,একটি ঐতিহাসিক দলিল,প্রবীর ঘোষ,পৃষ্ঠা -২২)

দেশীয় রাজ্য বা প্রিন্সলি স্টেটঃ

ভারত বর্ষ যখন ব্রিটিশরা শাসন করেছিল তখন কাশ্মীর সহ আরো বেশ কিছু রাজ্য বৃটিশ কদর রাজ্য হিসেবে সীমিত স্বায়ত্তশাসন ভোগ করত।এসব কদর রাজ্য সরাসরি এবং পূর্ণ বৃটিশ নিয়ন্ত্রিত হিসেবে বিবেচিত হতো না।এসব রাজ্যকে প্রিন্সলি স্টেট বা দেশীয় রাজ্য বলা হতো।এসব দেশীয় রাজ্যের শাসকদের উপাধি ছিল মহারাজা, রাজা, নিজাম প্রভৃতি।প্রিন্সলি স্টেট বা দেশীয় রাজ্য মোট ছিল ৫৬৫ টি এবং প্রভিন্স ছিল ১১টি।দেশীয় রাজ্যের মধ্যে যেগুলো বিশেষ মর্যাদাসম্পন্ন ছিল সেগুলো কে বলা হতো স্যালুট স্টেইট।জম্মু ও কাশ্মীর এবং হায়দ্রাবাদ ছিল স্যালুট স্টেইটের অন্তর্ভুক্ত।

(সূত্র- কাশ্মীর ওআযাদীর লড়াই,আলতাফ পারভেজ,পৃষ্ঠা – ১৩)
‘ইন্ডিয়া ইন্ডিপেন্ডেন্স এক্ট ১৯৪৭’ অনুযায়ী  ভারতবর্ষে বৃটিশ কর্তৃত্ব অবসানের পর প্রিন্সলি স্টেট গুলো নিজেরাই তাদের স্বাধীন সত্তা বজায় রাখা অথবা ভারত কিংবা পাকিস্তানের অন্তর্ভুক্তির বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকারী ছিল।১৯৪৭ এর ৪ ঠা জুন লর্ড মাউন্টব্যাটন এক সংবাদ সম্মেলনের মাধ্যমে তাদের ( প্রিন্সলি স্ট্যাইট কর্তৃপক্ষকে)এই বিষয়টি  জানিয়ে দেন।
( সূত্র-কাশ্মীর ও আযাদীর লড়াই,আলতাফ পারভেজ,পৃষ্ঠা -১৩)

ব্রিটিশদের ক্ষমতা ছাড়ার পূর্বে কাশ্মীরের অবস্থাঃ

ভারতবর্ষের অন্যান্য স্থানে যেমন ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলন দানা বেঁধে উঠছিল কাশ্মীরে সরাসরি ব্রিটিশ শাসন না থাকায় ব্রিটিশ বিরোধী কোন আন্দোলন এখানে দেখা যায়নি।কিন্তু কাশ্মীরের শাসক মহারাজা হরি সিংএর অন্যায়, অত্যাচার আর নিপীড়নের বিরুদ্ধে জনগণের প্রচণ্ড ক্ষোভ ছিল।রাজার বিরুদ্ধে সর্বপ্রথম সে ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ ঘটে ১৯৩১ সালের একাধিক ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে।কাশ্মীরের সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম প্রজার ধর্মীয় অনুষ্ঠান ঈদের খুতবার উপর রাজা কর্তৃক নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়।সেই সাথে  অবমাননা করা হয় মুসলমানদের প্রধান ধর্মীয় মহাগ্রন্থ আল-কোরআনের।এ দুটি ঘটনা কাশ্মীরের জনগণের দীর্ঘদিনের ধৈর্যের বাঁধ ভেঙ্গে দেয়।দীর্ঘদিনের শোষণ-বঞ্চনা আর নিপীড়নের দরুন বিক্ষুব্ধ জনতা এসবের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানাতে রাস্তায় নেমে আসে।উত্তাল সে সময় আবদুল কাদির নামক এক প্রতিবাদী যুবক বিক্ষোভ-সমাবেশে মহারাজা হরি সিং এর অন্যায়ের বিরুদ্ধে উত্তেজিত বক্তৃতা প্রদান করায় হরি সিংয়ের সৈন্যরা তাঁকে গ্রেফতার করে।

জনবিচ্ছিন্ন শাসক হরিসিং জনরোষের ভয়ে আবদুল কাদিরের বিচার কার্যক্রম জনসম্মুখে না করে কারাগারের ভিতরে পরিচালনা করে।বিচার চলাকালে নামাজের ওয়াক্ত হলে বিচারিক কার্যক্রম দেখতে আসা এক আগন্তুক মুসলিম আজান দেওয়া শুরু করলে স্বৈরাচারি রাজার নির্দেশে তাকে গুলি করে শহীদ করা হয়।তখন আরেক জন মুসলিম দাঁড়িয়ে আজান শুরু করলে তাকেও তখন গুলি করে শহীদ করা হয়।তখন আরেকজন দাঁড়িয়ে আযান শুরু করে তাকেও গুলি করা হয়। এভাবে এক আজান শেষ করতেই ২২ জন মুসলিম শহীদ হন।
(সূত্র —কাশ্মীর ও আজাদির লড়াই, আলতাফ পারভেজ, পৃষ্ঠা ১৯)
এই ঘটনার নির্মমতায় গোটা কাশ্মীর উপত্যকা শোকে স্তব্ধ হয়ে যায় এবং এই পরিপ্রেক্ষিতেই গঠিত হয় ‘মুসলিম কনফারেন্স’ নামক একটি রাজনৈতিক সংগঠন।পরবর্তীতে এই মুসলিম কনফারেন্স এর আন্দোলনের মাধ্যমেই কাশ্মীরে রাজার কতেক স্বেচ্ছাচারী নিয়ম-কানুন এর পরিবর্তে গণতান্ত্রিক নিয়ম-কানুন চালু করা হয়।

স্বৈরাচারি রাজার বিরুদ্ধে আন্দোলনঃ

১৯৪৬ সালে কাশ্মীর উপত্যকার জনসাধারণ থেকে শুরু করে খোদ পুলিশ বাহিনীও রাজার স্বৈরতন্ত্র ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে।  ১৯৪২ সালে ভারতের ‘কুইট ইন্ডিয়ার ‘আদলে কাশ্মীরেরও রাজতন্ত্রের অবসান চেয়ে আন্দোলন গড়ে ওঠে, যার নাম দেওয়া হয় “কাশ্মীর কো ছোড় দো”।
এই সময় সাম্প্রদায়িক হিন্দু মহাসভা এবং রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ জনগণের এই শান্তিপূর্ণ অসাম্প্রদায়িক আন্দোলনকে হিন্দু মহারাজার ইন্ধন নিয়ে সাম্প্রদায়িক একটা রূপদান করতে সচেষ্ট হয়।মহারাজাও নিজের ক্ষমতাকে আঁকড়ে থাকার জন্য সাম্প্রদায়িক এই সংগঠনেকে সর্বাত্মক সহায়তা করতে থাকলেন।এরই ধারাবাহিকতায় তিনি নিজের গদিকে অক্ষুন্ন রাখতে জনগনের শান্তিপূর্ণএই আন্দোলনের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের সভ্যদের হাতে নিজের অস্ত্রাগারের অস্ত্র তুলে দিলেন।
(সূত্র -নিউ লাইট অন কাশ্মীর, দুর্গাদাস, পৃষ্ঠা-১৩৩)।
‘কাশ্মীর কো ছোড় দো’ আন্দোলনের নেতা ছিলেন শেখ আব্দুল্লাহ ও তার মুসলিম কনফারেন্স দল।১৯৪৬এর মে মাসে হরিসিং অবৈধভাবে শেখ আব্দুল্লাহ ও তাঁর সহযোগীদের গ্রেফতার করেন।

বৃটিশদের ক্ষমতা হস্তান্তর ও জম্মুতে মুসলিম গনহত্যাঃ

১৯৪৭ সালের আগষ্ট থেকে রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ বা আরএসএস, হিন্দু মহাসভা ও শিখ আকালি দল এর লাখ লাখ স্বেচ্ছাসেবক ভারত থেকে জম্মু, কুঞ্জ, মিরপুর, কাঠুয়া ও উদয়পুরে প্রবেশ করে।
১৯৪৭ সালেন ৬ নভেম্বর  হিন্দু চরমপন্থিরা প্রায় ৫ লাখ মুসলমানকে হত্যা করে।৫ও ৬ নভেম্বরের মধ্যবর্তী রাতে ১০০ টির বেশি লড়ি বোঝাই করে নারী-পুরুষ ও শিশুদের কাঠুয়ার জঙ্গলে নিয়ে যাওয়া হয়। তাদের উপর হিন্দু চরমপন্থী ও গুন্ডাদের লেলিয়ে দিয়ে এসব অসহায় মুসলিম নর-নারীর প্রতি নজিরবিহীন নিষ্ঠুরতা  প্রদর্শন করা হয়। হাজার হাজার পুরুষ কে হত্যা এবং মহিলাদের কে ধর্ষণ ও নির্যাতন করা হয়।
ডোগরা সৈন্যরা জম্মুকে মুসলিম জনশূন্য করার প্রচেষ্ঠায় সফল হয় এবং ৫ লাখ মুসলিমকে আযাদ কাশ্মীর ও পাকিস্তানে পালিয়ে যেতে বাধ্য করে।
(সূত্র-ভারতের রাজনৈতিক ও সামরিক হস্তক্ষেপ, সাহাদাত হোসেন খান,পৃষ্ঠা ৭২)
১৯৪৭ সালের ধর্মের ভিত্তিতে জাতিদাঙ্গার আগে কাশ্মীরে কখনোই আমরা এই ধরনের সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার ইতিহাস পাইনা। বিভিন্ন সময় বিভিন্ন ধরণের শাসকরা কাশ্মীরে রাজত্ব করেছেন,তারা রাজত্ব লাভের জন্য যুদ্ধ করেছেন কিন্তু তাদের রাজত্বে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা বা জাতিদাঙ্গা ঘটেনি। কাশ্মীরা শান্তিপ্রিয়, অতিথিপরায়ন, সৌন্দর্যপ্রিয় ও অসাম্প্রদায়িক।হিন্দু মুসলিম শিখ ধর্মের মানুষরা স্বৈরতন্ত্রের বিরুদ্ধে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে আন্দোলন করেছেন। দুর্নীতিপরায়ন, স্বৈরতন্ত্রীর কোনো জাত ধর্ম হয় না -এই সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত ছিল রাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে কাশ্মিরিদের আন্দোলন।আন্দোলনকারীরা রাজাকে উচ্ছেদের আন্দোলনকে ধর্মীয় সংকীর্ণতার ঊর্ধ্বে স্বৈরতন্ত্র উচ্ছেদের আন্দোলন হিসেবে দেখেছিলেন।
(সূত্র- কাশ্মীরে আজাদির লড়াই একটি ঐতিহাসিক দলিল,পৃষ্ঠা – ২৭ও ২৮)
তখন রাজার এই সাম্প্রদায়িক আচরন ও গনহত্যার খবর পেয়ে মহাত্মা গান্ধী এতটাই বিক্ষুব্ধ হন যে,প্রচণ্ড ক্ষোভ প্রকাশ করে জানান -এই সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার দায়িত্ব  মহারাজারের।তিনি ক্ষমতায় থাকার অনুপযুক্ত।
(সূত্র- নিউ লাইট অন কাশ্মীর, দুর্গাদাস, পৃষ্ঠা ১৩৩)
১৯৪৭ থেকে ১৯৫১-র মধ্যে মুসলিম সম্প্রদায়ের উপর ব্যাপক হত্যালীলা চালানো হয়েছিল  আরএসএস নেতা মাধোকের নেতৃত্বাধীন ‘জম্মু প্রজা পরিষদের’ তত্ত্বাবধানে।প্রজা পরিষদের প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন মহারাজা হরি সিং।
( সূত্র- ব্লাড অন দ্য ভ্যালি- এ রিপোর্ট  টু দ্যা পিপল  অফ ইন্ডিয়া অন কাশ্মীর, বাই দ্য জয়েন্ট ফাইন্ডিং কমিটি অফ অর্গানাইজেশন ফর ডেমোক্রেটিক রাইটস অ্যান্ড সিভিল লিবার্টি, পৃষ্ঠা ৩৭)।

স্বাধীনতা আন্দোলনে কাশ্মীরের জনগনঃ

১৯৪৭এর জুন মাসে পুঞ্জ অঞ্চলের মানুষজন স্বৈরাচারী রাজাকে কর দিতে অস্বীকৃতি জানায় এবং তার বিরুদ্ধে দুর্বার আন্দোলন গড়ে তোলে।অত্যাচারি ডোগরা রাজপুত শাসনে অতিষ্ঠ হয়ে আশেপাশের অঞ্চলের মানুষেরাও দ্রুত এই দুর্বার আন্দোলনে জড়িয়ে পরে।১৯৪৭ সালের  সেপ্টেম্বরে রাজার সশস্ত্র বাহিনীর সর্বাধিনায়ক মহারাজা হরিসিংকে এই বিদ্রোহের খবর জানান।
প্রজা বিদ্রোহে আতংকিত রাজা হরিসিং তৎক্ষনাৎ১৯৪৭সালের১৫অক্টোবর ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রীকে টেলিগ্রাম করে জম্মু ও কাশ্মীরের বিদ্রোহের কথা জানান এবং ব্রিটিশ হস্তক্ষেপ কামনা করেন।
(সূত্র- কাশ্মীরে আজাদীর লড়াই একটি ঐতিহাসিক দলিল, পৃষ্ঠা- ৩০ )
এদিকে বৃটিশদের থেকে ভারত ও পাকিস্তান নামক দুটি নতুন রাষ্ট্র স্বাধীন হওয়ায়  কাশ্মীরের জনগন নব উদ্যমে স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র উৎখাতে ঝাঁপিয়ে পড়ে।মূলত ১৯৪৭ সালের ১৫ই আগস্টের পর থেকেই এই বিদ্রোহ রূপ নিয়েছিল মুক্তিযুদ্ধে।
( সূত্র- কাশ্মীর স্বর্গচ্যুত, সুখরঞ্জন দাশগুপ্ত, পৃষ্ঠা ১০১)
২৩অক্টোবর১৯৪৭কাশ্মীরের নিপীড়িত প্রজাদের এই মুক্তিযুদ্ধ ব্যাপক আকার ধারণ করে।কাশ্মীরের পুঞ্জ,মিরপুর, মুজাফফরবাদ,গিলগিত,ইয়াসিন,স্বাবড়ু, নগর ইত্যাদি এলাকার সাধারন প্রজারা কাশ্মীরের রাজধানী শ্রীনগরের দিকে মার্চ করে দ্রুত এগুতে থাকে যার ফলশ্রুতিতে  এসব অঞ্চলসমূহ মুক্ত বা স্বাধীন এলাকায় পরিণত হল।
২৪অক্টোবর১৯৪৭সালে পুঞ্চ এলাকার বিদ্রোহিরা স্বাধীনতা ঘোষনা করে এবং সেইসাথে ‘আযাদ কাশ্মীর সরকার’ গঠন করে।সশস্ত্র মুক্তিকামীরা নিজেদের আযাদ কাশ্মীরের সেনাবাহিনী হিসেবে ঘোষনা করলো।পাকিস্তান এই মুক্তিকামীদের দিকে সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিলেও পাকিস্তানের এই সহায়তা সরকারিভাবে দেওয়া হয়নি, এই সাহায্য ছিল বেসরকারিভাবে জনগণের স্বতঃস্ফূর্ত অংশগ্রহণের মাধ্যমে।
(সূত্র —কাশ্মীরে আজাদির লড়াই, একটি ঐতিহাসিক দলিল প্রবীর ঘোষ পৃষ্ঠা- ৩১)।
প্রজাদের এই দুর্বার আক্রমণের মুখে হরি সিং শেখআব্দুল্লাহর কাছে সাহায্য চাইলেন।শেখআব্দুল্লাহ হরি সিং এর সহায়তায় নিজের সমর্থকদেরকে সাধারন প্রজাদের বিরুদ্ধে মাঠে নামলেন।উল্লেখ্য শেখ আব্দুল্লাহর মুসলিম সমর্থকগণ হিন্দু রাজার সমর্থনে মুসলিম প্রজাদের বিরুদ্ধে সংগ্রামে নামেন।কিন্তু সাধারন জনতার ব্যাপক আন্দোলনের মুখে খরকুটোর মতন শেখ আব্দুল্লাহ ও রাজা হরিসিংয়ের সমস্ত প্রতিবন্ধকতা ভেসে গেল।
( সূত্র— কাশ্মীরে আজাদির লড়াই একটি ঐতিহাসিক দলিল প্রবীর ঘোষ পৃষ্ঠা ৩২)।
রাজা হরিসিং প্রজাদের এই বিদ্রোহের মুখে প্রথমে পাকিস্তানের সাহায্য প্রার্থনা করেন। কারণ কাশ্মীর ও পাকিস্তানের মধ্যে স্বাক্ষরিত চুক্তির ভিত্তিতে পাকিস্তান কাশ্মীরের স্থিতিবস্থা ও সার্বভৌমত্ব স্কীকার করে নিয়ে সমগ্র স্বাধীন কাশ্মীরের ‘ডাক তার ও যোগাযোগ ব্যবস্থা’ পরিচালনা করছিল প্রায় পাকিস্তান তৈরীর জন্মলগ্ন থেকেই।কাশ্মীরের রাজা ও প্রধানমন্ত্রীর প্রার্থনা খারিজ করে দিয়ে পাকিস্তান সরকার জানিয়েছিল তাদের পক্ষে কোনোভাবেই একটা স্বাধীন রাষ্ট্রের অভ্যন্তরীণ ব্যাপারে হস্তক্ষেপ সম্ভব নয়।
(সূত্র -কাশ্মীরে আজাদির লড়াই একটি ঐতিহাসিক দলিল,প্রবীর ঘোষ,পৃষ্ঠা -৩২)
প্রজাদের এমন দুর্বার বিদ্রোহের মুখে ভীত সন্ত্রস্ত্র রাজা হরিসিং যখন -”কতগুলো শর্ত সাপেক্ষে পাকিস্তানের মধ্যে স্বায়ত্তশাসন নিয়ে থাকার প্রসঙ্গে আপত্তি নেই”-এমন একটি ভাবনা নিয়ে মন্ত্রীদের সাথে আলোচনা করছিলেন,তখন শেখ আব্দুল্লাহ এবিষয়ে ভারতের সাহায্য প্রার্থনা করার পক্ষে নানা যুক্তি দেখিয়ে হরিসিং কে রাজি করিয়ে ফেললেন।
(সূত্র- কাশ্মীরে আজাদির লড়াই একটি ঐতিহাসিক দলিল প্রবীর ঘোষ পৃষ্ঠা ৩৩)।
উল্লেখ্য, শেখ আবদুল্লাহ মুসলিমলীগ নেতা মোহাম্মদ আলী জিন্নাহকে ব্যক্তিগতভাবে অপছন্দ করতেন উল্টো দিকে কংগ্রেস নেতা জহরলাল নেহেরুকে  ভীষন পছন্দ করতেন।
নেহেরু – হরিসিং চুক্তি ও কাশ্মীরের বিশেষ মর্যাদা প্রদান-
১৯৪৭ সালের ২৪ অক্টোবর ভীত সন্ত্রস্ত্র রাজা হরি সিং সপরিবারে রাজধানী শ্রীনগর ছেড়ে জম্মুতে পালায়ন করলেন।১৯৪৭ সালের ২৫ অক্টোবর রাজা জম্মু থেকে রাজকীয় পরিষদ সমেত রাজধানী দিল্লিতে চলে যান এবং পাকিস্তানি রেডিওতে রাজার দেশ ছেড়ে ভারতে পালনের ঘোষণা প্রচারিত হতে থাকে।২৬অক্টোবর রাজা হরি সিং,শেখআব্দুল্লাহ,জহরলাল নেহেরু ও মাউন্টব্যাটেন দীর্ঘ আলোচনার পর  ‘কাশ্মীর খন্ডের স্বাধীনতা রক্ষায় উৎসর্গকৃত’ মহারাজ কে বিপদ মুক্ত করার মত একটা পথ বের করলেন।নেহেরু ও হরিসিংএর মধ্যে একটি চুক্তি হলো।

সে যুক্তির প্রধান প্রধান শর্তগুলো হলো-

১-কাশ্মীর অঞ্চলের শুধুমাত্র প্রতিরক্ষা  যোগাযোগ ও বৈদেশিক বিষয়ে ভারত সরকারের হাতে থাকবে।
২- ভারতের সংবিধান কাশ্মীরের উপর প্রয়োগ করা যাবে না।
৩-  কাশ্মীরে আলাদা এবং নিজস্ব সংবিধান থাকবে।
৪- কাশ্মীরের প্রধানমন্ত্রী ‘প্রধানমন্ত্রী’ বলেই উল্লেখিত হবেন সর্বত্র, তাকে মুখ্যমন্ত্রী বলে চিহ্নিত করা যাবে না।
৫- কাশ্মীরের নিজস্ব ও পৃথক জাতীয় পতাকা থাকবে যা ভারত থেকে স্বতন্ত্র।
৬-  কোন ভারতীয় কে কাশ্মীরে ঢুকতে হলে অনুমতি পত্র বা পারমিট নিতে হবে ইত্যাদি।

(সূত্র- কাশ্মীর ও আজাদির লড়াই একটি ঐতিহাসিক দলিল, পৃষ্ঠা ৩৩)
“কাশ্মীর- ভারত” চুক্তি সম্পাদিত হওয়ার পর ভারতের প্রধানমন্ত্রী জহরলাল নেহেরু কাশ্মীরের মহারাজা হরি সিং কে বলেন, “যে মুহুর্তে কাশ্মীরে আইন-শৃঙ্খলা আবার প্রতিষ্ঠিত হবে এবং কাশ্মীরের ভূখণ্ড আক্রমণকারীদের হাত থেকে মুক্ত হবে, কাশ্মীরের ভারতীয় যুক্তরাষ্ট্রে অন্তর্ভুক্তির বিষয়টি কাশ্মীরের অধিবাসীদের গণভোটের মাধ্যমে নির্ধারিত হবে”।
(সূত্র -আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ইতিহাস, প্রফুল্ল কুমার চক্রবর্তী ও সিদ্ধার্থ গুহ রায় পৃষ্ঠা ৩০৪)
দুঃখজনক হলেও সত্য জহরলাল নেহেরু নিজের কথা রাখেনি,চুক্তির সেকথা রাখেননি ভারতীয় কোন শাসকই।সকল শাসকই কেবল অস্ত্রের ভাষায় কথা বলে কাশ্মীরিদের নিপিড়ন করে চলেছেন ২৭অক্টোবর ভারতীয় সেনারা ঝাঁকে ঝাঁকে শ্রীনগর বিমানবন্দরে নামতে লাগলো।মুক্তিকামী বিভিন্ন কাশ্মীরি উপজাতির সেনারা তখন শ্রীনগর থেকে মাত্র পাঁচ মাইল দূরে ছিল।যুদ্ধে পিছু হটতে লাগলো আজাদ কাশ্মীর বাহিনী।কাশ্মীর রাজার পক্ষে ভারতীয় সেনা নামতেই আজাদ কাশ্মীর সরকার পাকিস্তানের সাহায্য চাইলো ( মুক্ত অঞ্চল নিয়ে একটি  আযাদ কাশ্মীর সরকার গঠিত হয়েছিল)।তারা আরও দাবি করল আজাদ কাশ্মীর সরকার গঠিত হওয়ার পর থেকে কারো সঙ্গে কোনো চুক্তি করার অধিকার পালাতক প্রাক্তন রাজা হরি সিং-র নেই অতএব তাঁর সঙ্গে সম্পাদিত হওয়া ভারতের চুক্তিটি সম্পূর্ণ বেআইনি।মুক্তিকামীদের প্রতি পাকিস্তান সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিলো এবং সেইসাথে সাহায্য এলো আফগানিস্থান থেকেও।
( সূত্র -কাশ্মীরে আজাদির লড়াই একটি ঐতিহাসিক দলিল, প্রবীর ঘোষ, পৃষ্ঠা ৩৬)
সেই পরিপ্রেক্ষিতে জাতিসংঘের মধ্যস্থতায় লাইন অফ কন্ট্রোলে ভারত ও পাকিস্তান যুদ্ধ বিরতি ঘোষণা করলো।সেই থেকে পাকিস্তানের নিয়ন্ত্রনে আযাদ কাশ্মীর আর ভারতের নিয়ন্ত্রনে জম্মু-কাশ্মীর।

নেহেরু ও হরিসিংএর মধ্যেকার এই চুক্তির ফলে ভারতীয় সংবিধানে কাশ্মীরকে এক বিশেষ মর্যাদা প্রদান করা হয়।সে বিশেষ মর্যাদা টি হল -প্রতিরক্ষা, যোগাযোগ ও পররাষ্ট্রনীতি ব্যতীত রাষ্ট্রপরিচালনার বাকি বিষয়গুলোতে জম্মু ও কাশ্মীরে কোন সিদ্ধান্ত বাস্তবায়ন করতে হলে ভারত সরকারকে স্থানীয় আইন সভার সঙ্গে সম্মতির ভিত্তিতে তা করতে হবে।সংবিধানে
প্রথমে এই অনুচ্ছেদটি ছিল ৩০৬ এর আকারে।তবে ১৯৫২ সালের ১৭ নভেম্বর থেকে এই অনুচ্ছেদটি ৩৭০ নম্বর অনুচ্ছেদ হিসেবে পরিচিতি পায়।প্রেসিডেন্টের অধ্যাদেশের মাধ্যমে এই অনুচ্ছেদটি ভারতীয় সংবিধানে যুক্ত করা হয়১৯৫৪ সালের১৪মে।
বস্তুত ৩৭০ নং অনুচ্ছেদের ক্ষমতাবলে৩৫ এর- (এ) অনুচ্ছেদ সংযুক্ত হয়েছিল।৩৫ নং অনুচ্ছেদের (এ)-তে বলা হয়েছে- জম্মু ও কাশ্মীরের আইনসভা কর্তৃক সেখানকার ‘স্থায়ী বাসিন্দা’ নির্ধারণ এবং তাদের বিশেষ মর্যাদা ও অধিকার বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার এখতিয়ার এবং স্থায়ী বাসিন্দা নয় এমন ব্যক্তিদের ওই অঞ্চলের জমির মালিকানার ক্ষেত্রে বিধিনিষেধ আরোপের  এখতিয়ার দেওয়া হয়।
(সূত্র-কাশ্মীর ও আযাদির লড়াই,আলতাফ পারভেজ,পৃষ্ঠা -৪৩)

৩৭০ ধারা বিলোপের প্রাক্কালে কাশ্মীরের পরিস্থিতিঃ

সম্পূর্ণ চুপিসরে এবং কাস্মীরি সাধারন জনগন ও স্থানীয় রাজনীতিবিদদেরকে না জানিয়েই একতরফাভাবে বিজেপি সরকার সংবিধানের এই বিশেষ ধারাটি বিলোপ সাধন করে।তখন কাস্মীর উপত্যকায় যে পরিস্থিতি বিরাজমান ছিল সেটা হল-

১-কাশ্মীরে ৩৭০ ধারা বিলোপের এক সপ্তাহ আগ থেকে ব্যপাক পরিমাণ নিরাপত্তাবাহিনী মজুত করা হয়েছে, বাতিল করে দেওয়া হয়েছে হিন্দু ধর্মাবলাম্বীদের তীর্থ কেন্দ্র অমরনাথ যাত্রা।জারি করা হয়েছে  অনির্দিষ্টকালের জন্য শ্রীনগর জুড়ে ১৪৪ ধারা।

২-সরকার উপকত্যার সমস্ত প্রভাবশালী নেতানেত্রীদের গৃহবন্দি করে রাখা হয়েছে। এঁদের মধ্যে রয়েছে পিডিপি প্রধান মেহবুবা মুফতি, ন্যাশনাল কনফারেন্সের ওমর আবদুল্লা এবং ফারুক অবদুল্লা এবং জম্মু কাশ্মীর পিপলস কনফারেন্সের সাজ্জাদ লোন।

৩-সম্পূর্ণ বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে মোবাইল, ব্রডব্যান্ড এবং কেবল টিভি পরিসেবা।

৪- সরকার বার্ষিক অমরনাথ যাত্রা বাতিল করে দিয়ে যাত্রী ও পর্যটকদের উপত্যকা ছাড়ার নির্দেশ দিয়েছিল। যদি মিথ্যাচার করে সেনাবহিনী জানিয়েছিল, পাকিস্তানের জঙ্গিরা যাত্রার উপর হামলা চালাতে পারে বলে খবর রয়েছে।

৫- এনআইটি কর্তৃক শ্রীনগরের ছাত্রদের হোস্টেল ছাড়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। সমস্ত বিশ্ববিদ্যালয়, স্কুল ও কলেজে পরবর্তী নির্দেশ না আসা পর্যন্ত বন্ধ রাখতে বলা হয়েছে।

৬-সরকারে এহেন ঘৃণ্য কার্যকলাপের সমালোচনা করেছেন বিরোধী নেতারা।তখন কংগ্রেস নেতা শশী থারুর টুইট করে বলেছেন,“জম্মু কাশ্মীরে হচ্ছেটা কী! নেতাদের কেন গ্রেফতার করা হয়েছে কোনও কারণ ছাড়াই! যদি কাশ্মীরিরা আমাদের নাগরিক হন এবং তাঁদের নেতারা আমাদেরই অংশ হন, তাহলে যখন আমরা সন্ত্রাসবাদী ও বিচ্ছিন্নতাবাদীদের বিরুদ্ধে কার্যকলাপ চালাচ্ছি সে সময়ে তো নিশ্চিতভাবেই মূলধারার সবাইকে আমাদের সঙ্গেই তো রাখা উচিত! তাঁদেরই যদি বাদ দিয়ে দিই, বাকি কে থাকে।”

৭-এর আগে সরকারি এক গুচ্ছ নির্দেশে উপত্যকায় ব্যাপক আতঙ্ক ছড়িয়েছে।গত ২৮ জুলাই রেলের এক আধিকারিককে বলা হয় রেলওয়ে আধিকারিকদের চার মাসের রেশন মজুত করে রাখতে,কাশ্মীরে তাঁদের পরিবারের লোকজনকে না রাখতে এবং জরুরি পরিস্থিতির কারণে কর্মীদের ছুটিতে বিধিনিষেধ আরোপ করতে।সেদিনই আরেকটি নির্দেশে পুলিশ উপত্যকার মসজিদ সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য চেয়ে পাঠায়।

৮- ৩০ জুলাই রাজ্যপাল সত্যপাল মালিক বলেছিলেন, এসব নির্দেশের কোনটিই প্রামাণ্য নয়,প্রচুর গুজব ছড়াচ্ছে।রেলের পক্ষ থেকে পরবর্তীকালে ওই নির্দেশ প্রত্যাহার করা হয়।রেলমন্ত্রকের তরফ থেকে জানানো হয় ওই আধিকারিক এই ধরনের কোনও চিঠি দেওয়ার অধিকারী নন।

৯-সরকার এই রাজ্যে নিরাপত্তাবাহিনীর সংখ্যা ক্রমাগত বৃদ্ধি করে গিয়েছে।২৫ জুলাই স্বরাষ্ট্রমন্ত্রক ১০০কোম্পানি কেন্দ্রীয় সশস্ত্র আধা সেনা নিয়োগ করেছে।এ বছরের ১৪ ফেব্রুয়ারি পুলওয়ামা গাড়ি বিস্ফোরণের পর আরো৪০০ কোম্পানি আধাসেনা নিয়োগ করা হয়েছিল।
(সূত্র-বিভিন্ন সংবাদ মাধ্যমে প্রকাশিত খবর)

কাশ্মীরে ৩৭০ ধারা বিলোপের এক সপ্তাহ আগ থেকে ব্যপাক পরিমাণ নিরাপত্তাবাহিনী মজুত করা হয়েছে, বাতিল করে দেওয়া হয়েছে হিন্দু ধর্মাবলাম্বীদের তীর্থ কেন্দ্র অমরনাথ যাত্রা।জারি করা হয়েছে  অনির্দিষ্টকালের জন্য শ্রীনগর জুড়ে ১৪৪ ধারা।

২-সরকার উপকত্যার সমস্ত প্রভাবশালী নেতানেত্রীদের গৃহবন্দি করে রাখা হয়েছে। এঁদের মধ্যে রয়েছে পিডিপি প্রধান মেহবুবা মুফতি, ন্যাশনাল কনফারেন্সের ওমর আবদুল্লা এবং ফারুক অবদুল্লা এবং জম্মু কাশ্মীর পিপলস কনফারেন্সের সাজ্জাদ লোন।

৩-সম্পূর্ণ বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে মোবাইল, ব্রডব্যান্ড এবং কেবল টিভি পরিসেবা।

৪- সরকার বার্ষিক অমরনাথ যাত্রা বাতিল করে দিয়ে যাত্রী ও পর্যটকদের উপত্যকা ছাড়ার নির্দেশ দিয়েছিল। যদি মিথ্যাচার করে সেনাবহিনী জানিয়েছিল, পাকিস্তানের জঙ্গিরা যাত্রার উপর হামলা চালাতে পারে বলে খবর রয়েছে।

৫- এনআইটি কর্তৃক শ্রীনগরের ছাত্রদের হোস্টেল ছাড়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। সমস্ত বিশ্ববিদ্যালয়, স্কুল ও কলেজে পরবর্তী নির্দেশ না আসা পর্যন্ত বন্ধ রাখতে বলা হয়েছে।

৬-সরকারে এহেন ঘৃণ্য কার্যকলাপের সমালোচনা করেছেন বিরোধী নেতারা।তখন কংগ্রেস নেতা শশী থারুর টুইট করে বলেছেন,“জম্মু কাশ্মীরে হচ্ছেটা কী! নেতাদের কেন গ্রেফতার করা হয়েছে কোনও কারণ ছাড়াই! যদি কাশ্মীরিরা আমাদের নাগরিক হন এবং তাঁদের নেতারা আমাদেরই অংশ হন, তাহলে যখন আমরা সন্ত্রাসবাদী ও বিচ্ছিন্নতাবাদীদের বিরুদ্ধে কার্যকলাপ চালাচ্ছি সে সময়ে তো নিশ্চিতভাবেই মূলধারার সবাইকে আমাদের সঙ্গেই তো রাখা উচিত! তাঁদেরই যদি বাদ দিয়ে দিই, বাকি কে থাকে।”

৭-এর আগে সরকারি এক গুচ্ছ নির্দেশে উপত্যকায় ব্যাপক আতঙ্ক ছড়িয়েছে।গত ২৮ জুলাই রেলের এক আধিকারিককে বলা হয় রেলওয়ে আধিকারিকদের চার মাসের রেশন মজুত করে রাখতে,কাশ্মীরে তাঁদের পরিবারের লোকজনকে না রাখতে এবং জরুরি পরিস্থিতির কারণে কর্মীদের ছুটিতে বিধিনিষেধ আরোপ করতে।সেদিনই আরেকটি নির্দেশে পুলিশ উপত্যকার মসজিদ সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য চেয়ে পাঠায়।

৮- ৩০ জুলাই রাজ্যপাল সত্যপাল মালিক বলেছিলেন, এসব নির্দেশের কোনটিই প্রামাণ্য নয়,প্রচুর গুজব ছড়াচ্ছে।রেলের পক্ষ থেকে পরবর্তীকালে ওই নির্দেশ প্রত্যাহার করা হয়।রেলমন্ত্রকের তরফ থেকে জানানো হয় ওই আধিকারিক এই ধরনের কোনও চিঠি দেওয়ার অধিকারী নন।

৯-সরকার এই রাজ্যে নিরাপত্তাবাহিনীর সংখ্যা ক্রমাগত বৃদ্ধি করে গিয়েছে।২৫ জুলাই স্বরাষ্ট্রমন্ত্রক ১০০কোম্পানি কেন্দ্রীয় সশস্ত্র আধা সেনা নিয়োগ করেছে।এ বছরের ১৪ ফেব্রুয়ারি পুলওয়ামা গাড়ি বিস্ফোরণের পর আরো৪০০ কোম্পানি আধাসেনা নিয়োগ করা হয়েছিল।
(সূত্র-বিভিন্ন সংবাদ মাধ্যমে প্রকাশিত খবর)

কাশ্মীরের বিশেষ মর্যাদা ৩৭০ ধারা বাতিল পরবর্তী পরিস্থিতি:

প্রাথমিক অবস্থায় ভারতীয় সরকার জম্মু-কাশ্মীরকে সাংবিধানিক এই বিশেষ মর্যাদা দিলেও ধীরে ধীরে সব সরকারই সেটার উপর বিভিন্ন বিধি বিধান আরোপ করে সে বিশেষ মর্যাদা খর্ব করতে শুরু করে।ভারতীয় সকল শাসকই কাশ্মীদের প্রকৃত মর্যাদা এমনকি সাংবিধানিক মর্যাদাও দেয়নি বা দিতে চায়নি।ছলে বলে কৌশলে কাশ্মীরের ভূখন্ড দখল করাই যেন ছিল তাদের মূল উদ্দ্যেশ্য।তাই শুরু থেকেই বঞ্চিত কাশ্মীরিরা ভারতীয় শাসকদের প্রতি বিক্ষুব্ধ ছিল।ভারতীয় সরকার সাধারন কাম্মীরি জনগনের ক্ষোভকে প্রশমনের চেষ্টা না করে সকলেই বন্দুকের ভাষায় কথা বলার চেষ্টা করেছে।
ভারতের কাছ থেকে নিজেদের ন্যায্যও সাংবিধানিক অধিকার আদায় করতে গিয়ে ১৯৪৭ সাল থেকে এই পর্যন্ত প্রায় ১ লাখ কাশ্মীরি শহীদ হয়েছেন।ভারতীয় সেনাদের পাশবিকতার শিকার  হয়েছেন হাজার হাজার কাশ্মীরি নারী।কাশ্মীরিদের প্রতি ভারতীয় সরকারের রাষ্ট্রীয় এই নিপিড়নের সর্বশেষ আঘাত হল নরেন্দ্র মোদি ও অমিত শাহ কর্তৃক  জম্মু-কাশ্মীরের সাংবিধানিক বিশেষ মর্যাদা ৩৭০নং অনুচ্ছেদকে বাতিল করনঃ এবং সেইসাথে জম্মু ও কাশ্মীরকে বিভক্ত করে এটাকে কেন্দ্র শাসিত একটি সাধারণ স্টেটে পরিণত করনঃ।
এটার মাধ্যমে সাম্প্রদায়িক বিজিপি তাদের পুরাতন সেই ১৯৫০ সালের এজেন্ডাই বাস্তবায়ন করলো।

গত ৫ই আগষ্ট ২০১৯থেকে আজও কাশ্মীর অস্থির ও অস্বাভাবিক।অনেক দিন অতিবাহিত হলেও রাজ্যের প্রশাসন অস্থীতিশীল।তাই নিষেধাজ্ঞার বিস্তর ঘেরাটোপ থেকে মানুষকে অব্যাহতি দিতে প্রশাসনের তীব্র অনীহা।অঘোষিত এক  কারফিউ২৪ ঘণ্টা ধরে চলমান।দিবা-রাত্রী সর্বত্র ভারী বুটের শব্দ।স্কুল খোলা অথচ পড়ুয়া নেই।অফিস খোলা অথচ হাজিরা নেই।ফোনের ল্যান্ডলাইন আজ খোলা তো কাল বন্ধ।হাসপাতাল খোলা অথচ প্রাণহীন। ইন্টারনেট অচল।তাই অকোজে হয়ে পরে রয়েছে অনলাইনভিত্তিক বিভিন্ন কাজ কর্ম ও সেবা।সব কিছুই যেন মুখ থুবড়ে পড়ে রয়েছে।সংবাদমাধ্যম ও সাংবাদিকদের হাতে-পায়ে কঠোর বেড়ি পড়ানো হয়েছে। নামী-অনামী কত রাজনৈতিক নেতা যে এখনো বন্দী,তার সঠিক হিসাব কারও কাছে নেই।সরকার এখনো সংখ্যা জানায়নি।রাজনৈতিক কাজকর্ম কবে স্বাভাবিকভাবে করতে দেওয়া হবে তার ইঙ্গিত এখনোও নেই।কোথায় যে কী ঘটছে, অজানা।মুখ থুবড়ে পরেছে ব্যবসা বানিজ্য, বন্ধ হয়ে রয়েছে স্কুল কলেজের শিক্ষা কার্যক্রম।ভূতুড়ে আর অশান্ত এই কাশ্মীরে কত মায়ের বুক খালি করা হচ্ছে,কত বধূ নিজের স্বামীদের হারিয়ে বিধবা হচ্ছে,কত সন্তান তার পিতাকে হারাচ্ছেন আর কত নারী ভারতীয় সেনাদের পাশবিকতার শিকার হচ্ছে তা সম্পূর্নই অজানা।উজাড় করে দেওয়া হচ্ছে আধুনিক সব যন্ত্রের সাহায্যে কাশ্মীরি জনগনের আপেলের বাগান,ধ্বংস করা হচ্ছে ফসলের মাঠ, মুখ থুবড়ে পরেছে কাশ্মীরের আয়ের প্রধান উৎস পর্যটন শিল্প।বন্ধ রয়েছে ব্যবসা বানিজ্য,বন্ধ হয়ে আছে শিক্ষা কার্যক্রম, হুমকির মুখে সেখানকার অধিবাসীদের মানুষ হিসেবে নূন্যতম মৌলিক অধিকার।
সামান্য প্রতিবাদ দেখালেই ছোঁড়া হচ্ছে গুলি।এ যেন একটা কারাগার কিংবা এর চেয়ে বেশি কোন কিছু।
কাশ্মীরের রাজনীতিবিদরা দাবি করে থাকেন যে ১৯৮৯ থেকে ২০১৭সাল পর্যন্ত প্রায় লক্ষাধিক ব্যক্তি কাশ্মীরে সহিংসতা ও মানবাধিকার লঙ্ঘনের শিকার হয়েছে।
১৯৪৭ সালের ২৭ অক্টোবর সকাল ৯ টা থেকে ভারতীয় বাহিনী কাশ্মীরের শ্রীনগরে অবতরণ শুরু করে সেই হিসেবে জম্মু ও কাশ্মীরের ভারতীয় সামরিক উপস্থিতির ৮ দশক চলছে এখন। জম্মু ও কাশ্মীরের নির্দলীয় সচেতন নাগরিকদের মানবাধিকার বিষয়ক একটি জোট হল জম্মু-কাশ্মীর কোয়ালিশন অফ সিভিল সোসাইটি বা (JKCCS)।তারা ২০১৫ সালে “স্ট্রাকচার অফ ভায়োলেন্স” নামে একটি প্রতিবেদন তৈরি করে এবং সেই প্রতিবেদনে বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য সূত্রের বরাত দিয়ে উল্লেখ করে যে জম্মু ও কাশ্মীরে ভারতের বিভিন্ন বাহিনীর প্রায় সাড়ে সাত লাখ রক্ষী রয়েছে এখন। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্পাদিত এক গবেষণা নিবন্ধে দাবি করা হয়েছে জম্মু ও কাশ্মীরে বর্তমানে প্রতি বর্গমাইলে প্রায় ১০০ জন ভারতীয় সৈনিক কর্মরত।প্রতি ১০ জন নিরীহ বেসামরিক নাগরিক এর বিপরীতে সেখানে কোন না কোন বাহিনীর একজন সৈনিক রয়েছে।অথচ ভারতের অন্যান্য অঞ্চলেপ্রতি ৮০০জনের বিপরীতে একজন সেনা রয়েছে।৩৭০ নং অনুচ্ছেদ রদ করার প্রাক্কালে কাস্মীরে আরো ৪০ হাজার বাড়তি সৈনিক মোতায়েন করা হয়েছে।কাশ্মীরপূ্র্ব থেকেই বিশ্বের সবচেয়ে বড় সামরিকায়ীত অঞ্চল হিসেবে পরিচিত ছিল এখন সেটার পরিধি আরো বিস্তৃত হল।

সাংবাদিক,সংবাদ মাধ্যম, মোবাইল ইন্টারনেটহীন কাশ্মীরকে সারা বিশ্ব থেকে বিচ্ছিন্ন করে ভারতীয় সেনারা কী পরিনাম নির্যাতন করছে সেটা সহজেই অনুমেয়।বেসরকারি ভাষ্যে যা অত্যাচার,নিপীড়ন ও লাঞ্চনা সরকারি ভাষ্যে তা ‘নিছকই গুজব ও রাষ্ট্রদ্রোহ’।সরকার ই যেন সর্বশক্তিমান। সরকারের ( সেনাবাহীনির) সীমাহীন এই নিপীড়নের বিরুদ্ধে নিছক টুইট করার “অপরাধে” রাষ্ট্রদ্রোহের অভিযোগ দায়ের হয়েছে সদ্যোজাত রাজনৈতিক দল ‘জম্মু-কাশ্মীর পিপলস মুভমেন্ট’-এর ডাকাবুকো নেত্রী শেহলা রশিদের বিরুদ্ধে।

এই সেই কাশ্মীরি তরুণী, যিনি দিল্লির জওহরলাল নেহরু বিশ্ববিদ্যালয়ে পিএইচডি করছেন এবং ছাত্রনেতা কানহাইয়া কুমার-উমের খালিদের মুক্তির দাবিতে আন্দোলনে শামিল হয়েছিলেন। সাম্প্রদায়িক সরকারের  তা নজর এড়ায়নি।

মোটকথা, স্বাভাবিকতা বলতে সবাই যা বোঝে, তা যে কবে দৃশ্যমান হবে, কেউ জানে না।
সেই ১৯৪৭ সাল থেকে জ্বলতে থাকা কাশ্মীর উপত্যকা নতুন করে পেট্রোল সমেত আগুন জ্বালিয়েছে মৌলবাদী আমিত শাহ আর নরেন্দ্র মোদি জুটি।এই আরএসএস বাহিনীর এরূপ নগ্নতা আর হিংস্রতা শুধু ভারতেই নয় গোটা দক্ষিন এশিয়াতেই মন্দ প্রভাব রাখবে বলে বিশ্লেষকদের অভিমত।
অবরুদ্ধ কাশ্মীরের মযলুম জনতা জালিমদের থেকে মুক্তি পাক।পতন হোক ভারতে সকল সাম্প্রদায়িক শক্তির,বেঁচে থাকার অধিকার পাক সকল মানুষ।কোন ধর্ম আর বর্ন নয় কেবল মানুষ হিসেবেই বেঁচে থাকবার আর স্বাধীনতার অধিকার পাক সকল মানুষ।

মোঃ তরিকুল আলম তাসিকুল
সরকার ও রাজনীতি বিভাগ
জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়
বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হল